Análisis estructural del capítulo: "La verdad como pasión" del libro "Cultura y pasión" de Alejandro Llano

1. Introducción: El relativismo ético (única posibilidad de superar el mal que implican las convicciones morales absolutas) se presenta ante muchos de nuestros contemporáneos como la única posibilidad de superar las contradicciones.

• ·         Gianni Vattimo. Más popular representante de este pensamiento débil
• ·    Nietzche- anarquía de los átomos- disgregación de los valores- perdida de la peculiaridad inconfundible e indiscutible
• ·         Emund Burke- dios dinero

2. En este contexto todo intento de restablecer el valor absotuto de la dignidad de la persona será considerado una agresión.

• ·   Max Weber: politeísmo de valores (se enfrentan entre sí)- pérdida de finalidad y de sentido; especialistas sin alma.
• ·     Heidegger conciencia crisis cultura “solo Dios podrá salvarnos".
•       Universitarios, buscan: La verdad como pasión: temple del que piensa que el estudio y el aprendizaje es el mejor camino para la resolución de los problemas y la mejora del mundo y de la sociedad. Es deseo de unión posesiva, encendimiento de una llama que quema y que consume.
• ·          

3.Tesis: es necesaria la reposición del valor de la verdad como perfección del hombre

• ·         Brillo (relativo, luz reflejada, proviene del exterior del objeto)  vs. Esplendor (absoluto, proviene del exterior del objeto y se difunde lentamente).
• ·         Espíritu universitario- dialógico- aceptación del pluralismo Pero no equivale a relativismo, al contrario.
• ·         Ágape y eros
• ·         Si dices basta, estás perdido: porque se agota la verdad.
• ·         Definición y naturaleza de la verdad- Ortega- Necesidad constitutiva del hombre
• ·       Fe (ha de ser acicate para la investigación y apertura de posibilidades inaccesibles) y razón- la búsqueda no pretende seguridades. No se contraponen.
•           Actuar según la verdad no supone la constricción de la libertad, sino su potencialización y autorrealización.
•           Si no hay error no hay verdad, si no se reconocen los errores no hay vida ética.

4.Dificultades hondas del presente

• ·         Relativismo que invade el lenguaje, la cultura y la sociedad- McINtyre Disociación entre lo objetivo y lo subjetivo
•     Definición de virtud. Crecimiento en el ser por obedecer a la verdad. “estable ganancia de libertad”- Quien obedece a la verdad, realiza: La verdad práctica, que solo es posible si la libertad no se contrapone a la verdad.
• ·         La verdad hace libres, es un producto multi-dimensional y parcial.
• ·         La ética es tópica: constante corrección.
•          Permisivismo: dominio de los fuertes sobre los pobres.- Pluralismo: necesario para la existencia de discusiones democráticas.